Το Μυκηναϊκό Αίνιγμα του Σκουλικάδου: Ανάμεσα στον Όμηρο και την Αρχαιολογική Σκαπάνη.

 

Κατά την διάρκεια των διακοπών στην γενέτειρά μου στο Σκουλικάδο Ζάκυνθου και πάνω από τον εύφορο κάμπο της περιοχής, υπάρχει ένας λόφος, στεφανωμένος από ένα μοναχικό ιδιωτικό εκκλησάκι. Εκεί κρύβεται και ένα μυστικό από την εποχή του Ομήρου που υπερβαίνει τη λαϊκή ευσέβεια.

Ο λόφος «Καλλίμαχος» στο Σκουλικάδο: Η στρατηγική θέση που συνδέει τη Ζάκυνθο με το ομηρικό βασίλειο.

Για πολλά χρόνια, οι χωρικοί κατά την καλλιέργεια της τριγύρω περιοχής αλλά και τις διευθετήσεις του χώρου στο ύψωμα έβρισκαν αρχαία πήλινα θραύσματα στο ανασκαλεμένα χώματα. Αυτό στάθηκε και η αφορμή  αργότερα που πυροδότησε την λαϊκή φαντασία σε μια τολμηρή υπόθεση: Μήπως η ολλανδική αρχαιολογική αποστολή δεν αιτήθηκε να ερευνήσει την περιοχή για τα απομεινάρια ενός αρχαίου αγροτικού οικισμού, αλλά την εξακρίβωση των γραπτών κειμένων του  ομηρικού κόσμου;

Πώς γεννήθηκαν οι θρύλοι περί θησαυρών του Μεγάλου Αλεξάνδρου

 Όταν ο Μέγας Αλέξανδρος, το 324 π.Χ., πήρε την απόφαση να προωθήσει μυστικά στη Μακεδονία μεγάλες ποσότητες από τους θησαυρούς που είχε κατασχέσει από την Περσική Αυτοκρατορία, ο  στόχος του ήταν διπλός. 

                                                Plaque with horned lion-griffins

Τα πολύτιμα αυτά αγαθά, τα οποία μέχρι τότε φυλάσσονταν στο θησαυροφυλάκιό του στη Βαβυλώνα, επρόκειτο να διανεμηθούν σε κρυφά θησαυροφυλάκια, ως αντιστάθμισμα πιθανών έκρυθμων καταστάσεων και για χρήση σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης αλλά και για να ασφάλεια.

Ο Θρύλος για τον Θησαυρό του Πύργου της Μίλας στο Καλοχώρι Θεσσαλονίκης

Εισαγωγή. 

Υπάρχουν έγγραφα που λένε την αλήθεια και άλλα που την κρύβουν πίσω από επίσημες σφραγίδες και δυσνόητες λέξεις. Η ιστορία μας ξεκινάει όταν σε μια επίσκεψή μου σε ένα φιλικό ζευγάρι, διάβασα το οικογενειακό αρχείο που διατηρούσαν για δεκάδες χρόνια. Μέσα σε αυτό υπήρχαν δύο έγγραφα που τράβηξαν άμεσα την προσοχή μου. 

Σημαντικά σημεία εισαγωγής:

• Ιστορικό αρχείο οικογενειακής συλλογής 

• Ανακάλυψη δύο σημαντικών εγγράφων 

• Η περιέργεια για τον θησαυρό ξεκινάει ________________________________________

 Η Ανακάλυψη των Εγγράφων Το Ταπί του 1812: 

Το πρώτο έγγραφο ήταν ένα χειρόγραφο συμβόλαιο αγοραπωλησίας αμπελιού στις εκβολές του Αξιού.

Μια κρύπτη και ένα περίεργα φυλασσόμενο μυστικό

 

Μια κρύπτη ένα μυστικό και πόσα ακόμη;

Φωτογραφία από την ανακάλυψη της κρύπτης από το βιβλίο του Πρωτοπρεσβύτερου Θεολόγου Σερενίδη Γρηγορίου, Η Κρύπτη του Μακεδονικού Αγώνα (Ξενάγηση), Θεσσαλονίκη 2005.

Ο επισκέπτης σήμερα στην πόλη της Θεσσαλονίκης μπορεί να επισκεφτεί το Μουσείο του Μακεδονικού Αγώνα που βρίσκεται δίπλα στο μητροπολιτικό ναό του Γρηγορίου Παλαμά, στην οδό Προξένου Κορομηλά 23. Ένα κτήριο που κατά την περίοδο 1904-1908 ήταν το ελληνικό προξενείο της Θεσσαλονίκης και επιτελικό κέντρο του Μακεδονικού Αγώνα με επικεφαλής τότε τον γενικό πρόξενο Λάμπρο Κορομηλά. Όταν το 1912-1913 με τους Βαλκανικούς Πολέμους η Μακεδονία απελευθερώθηκε έπαυσε και η υπηρεσία του προξενείου και το κτήριο δόθηκε σε δημόσια χρήση.

Ιστορικά, όπως τώρα γνωρίζουμε, την εποχή του Μακεδονικού Αγώνα οι αγωνιστές Μακεδονομάχοι εισερχόντανε στην κρύπτη μέσω μιας καταπακτής που βρισκότανε μέσα στο Ιερό του ναού. Έτσι επιτυγχανόταν η μυστικότητα των συναντήσεων των Μακεδονομάχων με το προσωπικό του Ελληνικού Προξενείου που στην ουσία ήτανε επιτελείο του Μακεδονικού Αγώνα απαρτιζόμενο από Έλληνες αξιωματικούς.

Επίκληση φυλακτών και ξόρκια στην Βαλκανική χερσόνησο στην διάρκεια των αιώνων.

Στην Πιερία και στη περιοχή του βράχου της βασίλισσας μέχρι και σήμερα, υπάρχει εκτός από την λαογραφική αναφορά, κρυμμένη και η απόδειξη από τον κατάδεσμο που έκανε η Ολυμπιάδα στον κρυφό τάφο που ετοίμαζε για τον γιο της τον Μέγα Αλέξανδρο.

Σε όλες τις παραδόσεις (Ελληνική, Κυριλλική, Εβραϊκή κλπ), υπάρχουνε κείμενα που λειτουργούσανε ως "γραπτός φρουρός". Έτσι στην παράδοση της θεμελίωσης συναντάμε συχνά ειδικά μέσα σε πολλά παλαιά σπίτια, στα θεμέλια τους ή και μέσα στα τοιχώματα τους, περίεργα κείμενα γραμμένα σε διάφορες γλώσσες. Η τοποθέτηση τέτοιων κειμένων στα θεμέλια των σπιτιών είχε ως σκοπό:

Προστασία και την αποτροπή του «κακού ματιού», των βασκανιών ή κακόβουλων πνευμάτων. Να εξασφαλίσει την ευημερία και να φέρει τύχη και γαλήνη για τους ενοίκους. Ήτανε αυτό που οι οι απλοί άνθρωποι έλεγαν να δέσει το σπίτι ώστε να είναι γερό.

Ένα έθιμο και μια πρακτική που επιβιώνει από την αρχαιότητα και τους κατάδεσμους. Αν και χρησιμοποιούνταν κείμενα από βιβλία μαγείας, όπως είναι είναι η Κλείδα του Σολομώντα, στην ελληνική λαϊκή παράδοση αυτά θεωρούνταν αναγκαία για την προστασία από τους δαίμονες. Αυτού του είδους τα ευρήματα στα θεμέλια των σπιτιών δείχνουν ότι, η πνευματική θωράκιση του σπιτιού απαιτούσε έναν συνδυασμό χριστιανικής πίστης και αρχαίων συμβολισμών. Ακόμη και μετά τον εκχριστιανισμό, οι άνθρωποι συνέχιζαν να χρησιμοποιούν μαζί με χριστιανικές προσευχές αυτά τα χειρόγραφα κείμενα που περιείχαν ειδωλολατρικά στοιχεία δίπλα-δίπλα με προσευχές και μαγικές επικλήσεις.

• Τέτοια κείμενα (ως φυλαχτά).τα βρίσκουμε γραμμένα πάνω σε:

• πέτρες, ξύλα ή μέταλλο σε σκληρό ξύλο ή ακόμη και σε φύλλα από φλοιό σημύδας.

    ελληνικό ξόρκι

Σε αυτό το κείμενο της εικόνας που παρατίθεται εδώ, χωρίς παλαιογραφική μελέτη, διακρίνονται τα εξής: